第两百三十八章 余,典故也。-《灵玄共主》


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    此时不重拳出击,为木雨国打出名气,更待何时?

    所以王姓修士来了一句:“不错,我就是教你做事,你待如何?”

    无边海的那个本土修士,笑的十分畅快,甚至还恭维了一句:“多谢道友提点。我原本不知道如何处理道友,想不到道友自己就已经为自己选择好了,那么我就听道友的,把你当鱼穿起来。”

    接下来,无边海的那个本土修士,手段极其残忍,场面一度十分血腥。

    最终,那位来自木雨国的王道友,美梦成真。

    若飘真人都不太记得清楚当时的场面了,只知道那位王道友,用自己的身体诠释了六个字“从臀入,从口出”,当真是被那个无边海修士给穿起来当烤鱼一样给烤熟了。

    所以有一段时间,无边海有句广为流传的“臀入口出”典故,来源就是这位王道友和那个无边海的本土修士。

    那一个典故过后,若飘真人觉得那个无边海的修士,脾气很对自己胃口。

    于是日后出海时候,若飘真人就和那修士经常一起同行杀妖,最终两人成为了生死之交,那个无边海的本土修士,现在也成为了无边海唯一的一位真人修士,余茶真人,谐音鱼叉。

    当然,鱼叉这个谐音,这些年也就若飘真人自己一个人敢说,其余修士哪个发音有一丢丢不对,下场就是十分惨烈,所以一度还造就了无边海修士集体恶补发音的盛况出现,而这盛况,又被视为无边海一典故“我等皆爱学”。

    无边海历来穷山恶水,难得产出了三个典故,余茶真人独占其中两份,因此获得了无边海修士广泛承认的另一个称号,叫做“典故真人”。

    余茶真人对鱼叉真人这称呼很不满,对这个典故真人的称号,倒是颇为喜欢,曾多次在公开场合,称呼自己为余,典故也。

    此刻回想起这些,若飘真人也是感慨非凡,木雨国一个只有玄灵中期修士坐镇的小宗门,来了别的地方,都敢如此霸道轻视别人,由此可想那木雨国,到底该是何等修行圣地了。

    所以对吕布衣的这个提议,若飘真人很是心动。若这吕布衣所说属实,自己倒不是不能考虑一番联手之事的。

    多一个宗门,两位真人这可就是很大的助力了,至于徐如月欠下的人情,若飘真人还不愿意轻易动用的。

    若飘真人这些日子才了解到,徐如月自己身为大真人,而她的道侣,则是名声响彻木雨界的白真君,被誉为整个木雨界最有希望冲击天君之位的那个人。

    到时候若是自己带着宗门进入木雨国,万一真被哪位真君修士给盯上了,自己到时候用出这个人情,想来就可以十拿九稳了吧?

    若飘真人想起了当时他接手登天宗时候,那时候的登天宗,原初修士三两只,至于玄灵修士,更是想都不要想。

    他接手宗门三年时间,宗门就多出来两个玄灵修士,等他位列大玄灵时候,宗门隐隐已经有了雨海称尊的迹象,后来他突破位阶,踏入灵显境界,登天宗就成了雨海当之无愧的霸主,横行雨海肆无忌惮。
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