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    陆羽想到了最大的可能性，也只有这样才能解释的通，否则真就是在做梦了。

    “难道道基和武基的出现也是因为灵脉本源？”

    陆羽想将道基和武基的出现也和灵脉本源联系上，可是想了想发现有些解释不通，天澜世界灵脉又不是只有自己一条，如果道基和武基的提前孕育和灵脉有关，不应该一点风声都没有才对。

    虽然这些都是陆羽的猜测，但有些事情并不是毫无线索可循的，至少在关系到道基和武基这件事情上来看，没有那个修士会放过任何提升的机会。

    “看来在修炼之路上，自己还是一个小白啊！”

    不管这么说，这次晋升对陆羽的影响有点大，效果好的有点让陆羽一时无法接受。

    虽然出现了很多让陆羽都无法解释的现象，但总的来说，好处就是好处，谁又不喜欢自己的好处比别人多呢？

    发现这么多不同之处，陆羽也没有放过丹田中的道基和武基，武基天木看起来倒也没什么不寻常的地方，像是一颗缩小版的大树，只是上面光秃秃的，没有一片树叶，不知道的还以为是一颗枯木呢？

    事实上武基天木和修士的武技有关，只要自身的武技有一项达到了出神入化的程度，那么武基天木上就会多出一片树叶，这片树叶便是这项武技的武道叶。

    再看道基莲台，陆羽已经惊得长大嘴巴说不出来话了。

    正常刚踏入元灵境的修士，会有一座光秃秃的道基莲台，上面一片莲叶都没有，也代表着他没有感悟到一条天地大道。

    天地大道当然不是那么容易感悟的，元灵境能感悟到几条大道，不仅和修士的资质有关，而且还关系到修士未来的成长道路。

    很多元灵境的修士在寿命耗尽之时，也可能无法感悟一条大道，也就无法凝聚出属于自己的那一片莲叶，没有莲叶，修士也就无法继续修炼，修炼之路就此终结。

    元灵境和其他境界不一样，没有严格的修为等级之分。

    之所以会这样，完全是因为只要能感悟出最基本的五行之道，就可以晋升到下一个境界：化元境，成为一名中阶修士，凝聚出自己的元界或者领域。

    不过很多元灵境的修士在感悟出五行之道后，并不急着晋升自己的境界，而是继续停留在元灵境，一方面是想提升自己的炼体修为，另一方面也是想感悟更多的天地大道。

    并不是修士的修为越高，越容易感悟天地大道。反而是修为越低，越是能与天地大道契合。

    修士修行本就是逆天改命，夺天地造化，求的是自身的强大和天地同寿，严格说起来等同于消耗了这方天地的资源，越是修为强大的修士，对这方世界的破坏力越大，修士的子嗣稀少，就是最好的证明。
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